Номер 29 (1469), 8.08.2019

Свято-Успенская Почаевская Лавра, которая находится в Тернопольской области, считается крупнейшим православным монастырем в Украине после Киево-Печерской лавры.

Недавно там побывала наш автор Ирина ДЕНИСОВА, которая поделилась своими впечатлениями.

Само название Лавры - от слова "почати"; отсюда начиналось освоение некогда дикой лесной местности, кишащей голодным зверьем. Но не просто так решили её освоить, а по знамению свыше. И тут не обойтись без преданий...

В княжеские времена богачи здесь развлекались охотой, иногда с ночёвкой. И вот в одну из ночей 1197 года появился необычный олень. Он казался живым, но ни одна пущенная стрела, казалось, не достигала цели: животное стояло неподвижно. Когда охотники решились подойти к нему, посмотреть, куда же делись их стрелы, олень исчез во тьме, оставив в небесах огненный след. А через год на том же месте благочестивому и богобоязненному помещику Иоанну Туркулу явилась Сама Богородица в огненном столпе. Прошло много лет, помещик решился рассказать о виденном гостившему у него афонскому монаху Мефодию. Но тот остановил рассказчика, дав понять, что сам все знает. Откуда?

Когда же Мефодий, попросив хозяина захватить инструмент и прийти с ним на место явления, вырезал на стволе липы точное изображение того, что он видел, но не мог объяснить, Туркул убедился, что и явление, и приход монаха к нему не случайны: это место, всегда привлекавшее к себе многочисленных монахов-отшельников, избрано Самой Пречистой Девой и осенено особой благодатью для молитвенного труда. По преданию, когда Мефодий молился, дикие звери переставали выть и, как разумные существа, слушали его ночные бдения. Так начиналась жизнь будущего Свято-Духовского скита (ныне мужского монастыря) в двух километрах от будущей Лавры, вокруг которой раскинется с годами Почаев. Мощи святого Мефодия, прожившего 137 лет, покоятся здесь вместе с другими многочисленными святынями. Одну из них, чудотворный крест преподобного Никиты Столпника Переяславского, экскурсовод надевает на жаждущих исцеления или просто желающих прикоснуться к Тайне паломников. И каждый получает по вере своей...

Нет, определенно: сюда надо приезжать не меньше чем на неделю. Представьте себя на званном пиру: стол ломится от холодных закусок, попробовать хочется все, вы наелись уже до отвала, а горячее только несут. Закуски - это предания, больше вместить в себя я не в силах. Хотя экскурсовод в Лавре - старательный, эрудированный и любит свое дело. Его рассказ пестрит легендами, интересными фактами, цифрами... Вот действующая колокольня высотой в 65 метров из четырёх этажей, памятник архитектуры 19-го века, символизирующий свечу. Как можно было поднять на неё в те времена шеститонный колокол? Вот строящаяся, более высокая, и колокол потяжелее, но и средства строительства посовременнее. Вот более тёмная мозаика Свято-Троицкого собора. В соборах хочется помолчать... Узнать на иконе святого и мысленно обратиться к нему, почувствовать его взгляд, пристально всматривающийся тебе прямо в душу. Это - "горячее" блюдо на нашем духовном пиру.

Но надо идти дальше...

В новопостроенном Преображенском соборе - мозаика более светлая, фрагменты её собирают на полу, лица святых при входе ещё не написаны, но ощущение их живого присутствия словами передать невозможно. Пахнет свежим деревом, из которого выполнены многие элементы внутреннего убранства святыни. Это самый высокий храм: здесь хорошо, убежав от группы, ощутить в одиночестве величие и благодать святого места. Тем более, что напротив входа - то самое изображение Богородицы в огненном столпе, поразившее много веков назад воображение богобоязненного помещика.

А в Свято-Успенском Соборе, где мы были на вечерней и утренней службах, паломники и местные прихожане приложились к святыням: Стопе Божьей Матери и спускаемой по окончании литургии Ее чудотворной иконе. Есть здесь ещё одно место особого почитания Богородицы: возле этой иконы - несколько костылей, оставленных исцеленными. Это лишь малая часть: по словам экскурсовода, оставленного подобного инвентаря "хватило б на целый склад".

Но, конечно, вы не были в Почаеве, если не посетили пещеры. Здесь молились преподобные Иов и Амфилохий, почаевские чудотворцы. Возле раки с мощами Иова - то самое таинственное отверстие, в которое не каждый решится пройти. Не решилась и я, отложив попытку на завтра. Но назавтра здесь была двухчасовая очередь, а автобус не ждал...

О многом хочется рассказать...

О чудесной трапезной со смешными ценами (вот где реально хочется все попробовать!)...

О современных газонах и ласточках, облепивших гнездами соборы и храмы Лавры...

О ручном аисте у ворот Свято-Духовского скита и монастырском подсобном хозяйстве (а я ведь напросилась помочь на кухню!)...

Но газетные рамки, как автобусный график, заставляют выбирать основное.

Источник Святой Праведной Анны - джерело - находится в тридцати километрах от Лавры. Здесь, в километре от села Онышковцы, явилась когда-то икона Праведной Святой Анны, вымолившей себе в преклонные годы ребенка: будущую Богородицу. Икону увидели дети - пастушки, рассказали взрослым, которые перенесли её в сельский храм. На следующий день икона оказалась на прежнем месте. Решив, что святыне не оказали должных почестей, местные жители повторили попытку с подобающими случаю торжествами. Но икона вновь переместилась на место своего появления, показав этим, что дело не в почестях. Жители поняли, что святая сама выбрала себе место, и построили здесь часовню. Через некоторое время здесь забил чудотворный родник, от которого многие получили исцеление от болезней. В 2000 году местные власти приняли решение открыть здесь скит Городокского Свято-Никольского женского монастыря. Поток паломников не иссякает: источник оборудовали в грандиозный бассейн-купальню, вода в котором круглый год студеная и целительная: зимой и летом температура её - четыре градуса.

В тридцатиградусную жару окунуться, конечно, проще, чем в крещенский мороз. Но ощущение, что это вам не обычное моржевание, налицо. Это как держать пост ради очищения души от страстей или ради очищения организма от шлаков. Это как брак и блуд: для кого-нибудь внешне схожие, но принципиально разные вещи. И рождаешься, окунувшись в источник с молитвой, как будто с новой душой...

Сюда обязательно надо вернуться.

Фото автора.