Номер 32 (1564), 28.10.2021

(Продолжение. Начало в №№ 29–31.)

Со времен Авраама

Современный Израиль — государство молодое. Свою независимость оно провозгласило в мае 1948 года. Но вот история еврейского народа на этих землях восходит к временам библейского патриарха Авраама. Сама земля считается завещанной народу богом. По сути, в религиозных книгах изложены версии прихода евреев на Землю обетованную. Я не знаток библейских текстов и не стану их здесь толковать. Есть легенда об исходе евреев из Египта во главе с Моисеем, водившим народ по пустыне сорок лет в поисках той самой Святой земли. Интересно, что историки до сих пор не сошлись во мнении, истинная ли это ситуация и когда исход мог произойти. Временные рамки широко раздвинуты — от примерно 2100 года до нашей эры вплоть до XIII–XV веков. Впрочем, как бы все ни обстояло на самом деле, Авраам, Моисей и большинство других библейских персонажей по сей день почитаемы во всех трех монотеистических религиях.

Более точно можно утверждать, что больше трех тысяч лет назад на эти земли проникли филистимляне, от имени которых возникло название Палестина. В Х веке до нашей эры сильны были Израильское и Иудейское царства, гегемонию которых разрушили последовательно Ассирия, Вавилон, империи Ахеменидов и Александра Македонского. Удобное расположение территории на путях между Африкой, Европой и Азией всегда было желанным для разных завоевателей.

Только во втором веке до нашей эры здесь снова правили представители еврейской династии Хасмонеев, но вскоре сюда пришли римляне. История при них сделала крутой оборот. Эхо звучит до сих пор.

Речь идет о возникновении христианства, о восстаниях местных патриотов, уничтожении римлянами евреев и запрете для них селиться в Иерусалиме. Оттуда берет начало изгнание народа со святой для него земли. По-разному обстояли дела, когда территория находилась под властью Византии, Персии, затем арабов и крестоносцев, снова арабов и турок, оставшихся на Ближнем Востоке на четыре столетия. Все это очень длинная и сложная история, изложить которую в двух словах невозможно. Но в ней есть главный лейтмотив: еврейский народ считал и считает эту землю своей святыней, разрушенные врагами Храмы в Иерусалиме — важнейшими. Многовековые притеснения, истребления и изгнания не смогли поколебать дух людей, мечтавших вернуться на историческую родину и возродить ее для своих потомков.

Несмотря на гонения и запреты, евреи оставались в Палестине всегда. Известно, например, что в ХVI веке почти 15 тысяч выходцев из испанской общины жили в городе Цфат, при турках постепенно возвращались люди, рассеянные по европейским странам. В позапрошлом веке идейные сионисты во главе с Теодором Герцлем стали продвигать мысль о том, что пора возвращаться на землю предков и создавать собственное государство. Был создан Всемирный еврейский конгресс. После погромов, прокатившихся в начале ХХ века по городам Российской империи, желающих уехать в Палестину становилось все больше. Возглавили это движение люди, заряженные социалистическими идеями. Уже на Земле обетованной они на голом месте организовывали кибуцы (вариант возникших позднее в СССР колхозов), строили временное жилье, прокладывали дороги к новым поселениям.

После Первой мировой войны турки ушли из Палестины, а мандат на управление получили британцы. Поначалу приехали десятки тысяч репатриантов. Среди них было много жителей маленьких местечек, владевших ремеслами и разбиравшихся в сельском хозяйстве. Начали осушать болота, улучшать свой быт. Даже профсоюзы создали. Все это очень не нравилось местным арабам, которые организовывали протесты и погромы. Британцы старались не вмешиваться. Тогда репатрианты создали отряды самообороны "Хагана". Тем временем в Европе расцвел фашизм. Приход к власти в Германии ярых нацистов дал толчок массовой миграции из этой и соседних стран. В середине 30-х годов прошлого века только из Германии выехало в Палестину около четверти миллионов евреев. Но арабы не унимались. Их лидеры сотрудничали с нацистами и раз за разом поднимали восстания против возвращения евреев на историческую родину. Британцы посчитали, что им будет проще запретить въезд тех, кто спасался от истребления. Так же поступали в те годы многие другие как бы цивилизованные государства. Пробираться в Палестину приходилось подпольно. Несмотря на препятствия, тысячи людей все-таки сумели спастись от Холокоста и начинали новую жизнь на берегах Средиземного моря практически с нуля.

Уже в 1947 году британцы отказались от мандата на управление Палестиной, не находя рационального решения межнациональных проблем. В конце того же года ООН приняла план раздела территории на два государства. Евреи с ним согласились, Лига арабских государств — нет. Важно помнить, что в тот момент Советский Союз поддержал создание Израиля и приложил для этого немало дипломатических усилий.

Как только в мае 1948 года Давид Бен-Гурион провозгласил независимость Израиля, на следующий день Лига арабских стран объявила новорожденному войну. Навалились сразу со всех сторон Сирия и Египет, Ливан, Ирак и Трансиордания. Военные действия длились год. Уже во время войны многие арабы ушли на территорию Трансиордании и впоследствии получили там паспорта. В то же время из разных стран арабского мира шло встречное движение давно осевших там евреев. Израиль впоследствии предложил рассматривать это как массовый обмен населением и выехавших арабов уже обратно не впустил. По оценкам экспертов, тогда уехало до 600 тысяч арабов, а решило вернуться в новую страну порядка 820 тысяч евреев. К ним подтянулись из Европы выжившие. Среди них было много узников фашистских концлагерей, участников движения Сопротивления, детей и подростков, потерявших родителей. К концу 50-х в стране насчитывалось около двух миллионов человек.

Поскольку люди приезжали без всякого имущества и средств, приходилось размещать их в палаточных лагерях. Так жили сотни тысяч переселенцев. Они не роптали. Но правительство поставило вопрос перед Германией о репарации — хотя бы частичной денежной компенсации за все причиненное нацистами зло...

Израиль — очень небольшая по размерам страна. По площади намного меньше Одесской области. Даже вместе со спорными территориями, которые контролируются после ряда войн с неспокойными соседями, едва набежит 28 тысяч квадратных километров.

Тель-Авив

Рассказывая об этой стране, невозможно пропустить эпизоды нескольких знаковых войн. Одну из них называют Шестидневной. В 1967 году Египет, Сирия и Иордания стянули войска к границам, изгнали миротворцев ООН, заблокировали суда в Красном море. Тогдашний президент Египта и большой друг СССР по имени Насер вовсе призвал сбросить Израиль в море. Получилось иначе. Израильтяне провели ряд молниеносных операций и гнали бравых вояк куда подальше. Тогда были взяты под контроль Синайский полуостров и сектор Газа, Голанские высоты и Западный берег реки Иордан. Израильтяне вошли в Иерусалим и через века получили доступ к единственной оставшейся стене древнего Храма. Той самой, которую во всем мире знают нынче как Стену Плача. Это была серьезная победа. Военная, духовная.

Соседи на время притихли. Но осенью 1973 года Египет и Сирия решили атаковать в тот день, когда вся страна отдыхает и молится. Израильтяне понесли немалые потери, но снова победили в войне Судного дня. Вскоре после этого свой пост покинула уроженка Киева и многолетний премьер-министр Голда Меир. Еще через год Египту вернули Синайский полуостров и начали реальное создание Палестинской автономии.

Все эти годы созданная с подачи Советского Союза так называемая Организация освобождения Палестины готовила боевиков и проводила террористические операции. Базировались они поначалу в Иордании, но тамошний король сам повел с ними борьбу, ибо незваные гости угрожали и ему. Потом группировка переместилась в Ливан и Тунис. Уже в 90-е годы удалось подписать мирные договоры с Иорданией и Египтом. Премьер-министр Рабин подписал при содействии американцев договор с палестинским лидером Арафатом о создании автономии. Но конфликт не утихает. В том числе между самими палестинцами. Под их контролем находятся две территории. Та, что на берегу Иордана, контролируется якобы общим для всех правительством, а отделенный от нее сектор Газа давно и прочно захвачен террористическими организациями ХАМАС и "Исламский джихад". Оттуда продолжаются обстрелы израильских населенных пунктов. Трудно сказать, откуда хамасовцы берут такое количество ракет. Сотни уже запущены с их баз. Чтобы понять степень опасности, исходящей из этого сектора, поясню: он находится на берегу Средиземного моря, вытянувшись примерно на сорок километров вдоль побережья до самой границы с Египтом. Ширина зоны — около пяти километров. От главного города Газы до густонаселенного Тель-Авива всего порядка 70 километров, а до расположенных южнее городов Ашдод и Ашкелон вообще рукой подать. Вот и держат боевики в напряжении немалые участки. При этом продолжают получать из Израиля топливо, электроэнергию, продовольствие. Такой вот односторонний гуманизм...

Со времен своего рождения Израиль сделал колоссальный рывок во всех сферах жизни. Не в последнюю очередь благодаря квалифицированным кадрам, приехавшим из Европы и Америки. Сейчас в стране уже девять миллионов жителей, половина из которых родилась и выросла здесь. При этом порядка миллиона человек — выходцы из республик бывшего Союза, еще столько же бывших европейцев, сотни тысяч переселенцев из Северной Африки и азиатского региона. В последние годы повысился спрос на иностранных рабочих, и часть из них остается в стране нелегально. Предполагают, что таких уже набирается до двухсот тысяч. Конечно, можно понять тягу людей на историческую родину. Но веками еврейские общины проживали в разных уголках земли, впитывая привычки и традиции местных народов, частично перенося их в свой быт. Потому современный Израиль выглядит очень пестро и вполне толерантно. Хотя специфические приметы выходцев из разных краев бросаются в глаза.

(Продолжение следует.)

Аркадий РЫБАК.

Фото автора.

Чотиритомник дорожнiх записок
Аркадiя РИБАКА
пiд назвою
"Хорошо ли там, где нас нет?"
можна придбати
в редакцiï газети "Порто-франко"
(e-mail: 2017.porto.franco@gmail.com)
i у Всесвiтньому клубi одеситiв