Номер 31 (827), 11.08.2006

С появлением ласкового летнего солнышка Одессу посещает разный люд: туристы, заезжие, отдыхающие и особые путешественники – цыгане.

Толпы шумных цыган можно увидеть практически во всех оживленных точках Одессы. Они сразу же выделяются своим внешним видом (куча одежек и все без застежек) и дополнением к нему: кучка детей – грязных, оборванных и черных. Как правило, прибыв в Одессу, цыгане разделяются на группы – женскую и мужскую, так как каждая группа специализируется на своем.

Женщины со своими детьми не страдают скромностью или застенчивостью, они нагло нападают на прохожих с разными просьбами: "Молодой, красивый, дай закурить", "Помоги ребенку голодному!", "Можно спросить..." и т.п.

Только за последние два месяца 2005 года жертвами цыганок-гадалок, одновременно избавляющих от порчи и от всех денежных накоплений, стали как минимум десять одесских семей. И это только начало: уже понятно, что в городе орудует настоящая банда. Это только те, кто заявили о случившемся с ними в правоохранительные органы.

Последний такой случай был зафиксирован в городе прошлым летом на улице Маршала Говорова. Среди белого дня две цыганки подошли к 16-летней девушки и спросили, в этом ли подъезде квартира № 32. Загипнотизировав несчастную, цыганки-мошенницы направились вместе с девушкой в ее квартиру, где и украли, а вернее, девочка отдала сама 20 тысяч долларов, сотовой телефон и ювелирные изделия. А за две недели до этого потерпевшей оказалась 18-летняя студентка второго курса педагогического университета. Две цыганки встретили ее у дома и, проникнув в квартиру под предлогом снятия порчи с членов ее семьи, похитили 15 тысяч долларов – все семейные накопления. Заметим, что девушка находилась в гипнотическом состоянии сутки, после чего два дня ощущала слабость, головокружение и тошноту.

Цыганки-домушницы обладают особым даром внушения и гипноза, они, скажем так, избранные среди своих, поэтому скорее можно стать жертвой уличных цыганок, которых в городе полным полно.

В основном благоразумные жители и гости города проходят мимо них. Но некоторым особо доверчивым гражданам все-таки выпадает злая доля испытать на себе всю магическую силу увещеваний цыганок. Главная цель цыганки – остановить прохожего и заговорить с ним, а после, когда он ответит ей на вопрос, женщина благодарит его бесплатным гаданием. Все – дело сделано, ведь как поется в знаменитой песне: "Устроены так люди, желают знать, желают знать, все, что с ними будет". И не важно кто ты: невинная первокурсница, только что приехавшая из района, или солидная дама с золотыми украшениями, или молодой "мобильный" парень – будешь стоять с видом полной потерянности в пространстве и времени, покорно доставая из карманов все новые и новые купюры, не считая уже дорогих украшений, которые ты ДОБРОВОЛЬНО отдал!

Обладают ли цыгане гипнозом или же просто разводят лохов, – спорный вопрос, но факт остается фактом. Ежедневно от цыган страдают десятки людей. Почему же все-таки им удается так ловко облапошивать людей?

— Ты хороший человек, дай я тебе погадаю! Красивый ты, добрый, но есть у тебя враги, и они тебе зла желают. Пережил ты много зла и страдания, но все, дорога сейчас светлая пойдет, только тебе помочь надо, порча на тебе, которую женщина навела, русая, с черным сердцем. А у тебя душа золотая, но лежит на душе твоей камень, и камень тот из-за того, что пострадал ты от злых людей, а ты честный, и тебе помочь надо.., – не успел человек угостить цыганку сигареткой или сказать, какой троллейбус останавливается, как слышит сразу же длинную тираду, от которой мутнеет в голове и начинается звон в ушах.

На протяжении этой бессвязной, но в чем-то очень верной речи (да, я честный и добрый, и от злых людей в свое время пострадал...) товарки гадающей незаметно начинают обступать жертву.

Начинается словесная обработка: говорят уже две цыганки, и обе очень убедительно. Быстренько рассказывают тяжелое прошлое, радужное будущее, плавно переходя к самому главному – к деньгам и золоту.

— Вижу я, что надо тебе помочь. Возьми свое колечко и дай мне. Не бойся, не возьму я его, зачем оно мне?

— Слушай ее, правду говорит! Не для того ее мать-сербиянка родила, чтобы она тебя обманывала!

— А теперь вот это колечко я заговорю и тебе отдам. А ты его в карман спрячь, три дня не носи, а потом – одевай. И будет тебе от этого счастье...

Человек, а вернее, уже не человек, а робот, автоматически снимает с пальца кольцо, хотя где-то он понимает, что это развод, но сделать уже с собой ничего не может – уж сильно действует на него взгляд этих магических женщин.

Цыганка зажимает в руке кольцо, три раза дует сквозь пальцы, раскрывает ладонь, а там – кукиш.

В ходе дальнейших манипуляций с кольцом выясняется, что кольцо никак делу не поможет. Нужно по крайней мере две монетки, которые заговаривают: одну нужно положить в левый карман, другую – в правый. Затем приходит черед и бумажных купюр. После того, как в бумажку заворачивают вырванный из головы зачарованный волосок, заматывают его в купюру красной ниткой и показывают жертве в карманном зеркальце его врага (зеркало мелькает в ловких руках так быстро, что ничего в нем разглядеть невозможно). После этого процесс изъятия денег продолжается.

— Видишь эту ниточку – это душа твоя. Носи денежки на груди, девять дней не трогай, потом раскроешь, у них половина красная будет, половина – черная. Ты их разорви, черную сожги, пепел по ветру пусти...

После этого – кульминация шоу. Цыганка показывает связанные ниткой купюры, делает вид, что дует на них – и деньги исчезают! Жертве объясняют, что они у него вместе с кольцом появятся в кармане сами, послезавтра в полночь, а чтобы их в три раза больше появилось, надо еще бумажку достать... Некоторые люди, попавшие на эти уловки, приходят в себя сразу после того, как цыганка прекращает свое внушение, а некоторые могут находиться в состоянии гипноза еще пару часов. Те, которые пришли в сознание быстро, пытаются догнать цыганок, но, как только женщины-воровки обернулись, следует поток проклятий, а за ними – опять психологическое оцепенение. Любая из представительниц этой национальности обладает уверенным, цепким взглядом. Она буквально пронзает глазами. То же самое и с голосом: цыганки говорят скороговоркой, умеют забалтывать слушателя, подавлять его потоком информации, которую человек не успевает переваривать. Цыганки загружают сразу все каналы восприятия, то есть создают такую обстановку вокруг клиента, что блокируют своим присутствием и зрение, и слух, и обоняние, и осязание. Гадалка наклоняется очень близко, загораживая небо, берет за руку, гладит по плечу.

Они – опытные психологи, сразу выявляют у человека какое-то слабое место (например, здоровье или неудачи в личной жизни) и начинают бить именно по нему. Кроме того, они еще и ловкие фокусники и гипнотизеры.

Чаще всего мошенницы работают парой – для усиления эффекта. Одна загружает правое ухо, другая левое, причем одновременно. А ведь это очень мощный прием, если действовать согласованно. Заметим, что цыганок трудно привлечь к ответственности: очень сложно доказать факт мошенничества, ведь люди отдают им деньги добровольно, а цыганка в любой момент может заявить, что она гадала, и это как бы благодарность за гадание. Поэтому лучше всего с такими гадалками просто не связываться. Легче всего внушению поддаются молодые девушки, им открывают порчу на любовь. Женщинам постарше – на смерть мужа или, самое жестокое средство, – порчу на детей, на их болезнь или смерть. Здесь уже самая стойкая мать вздрогнет и прислушается к тому, что ей говорят. Мужчинам же, как правило, вешают лапшу про порчу на деньги или все на ту же смерть... Лучшим способом защиты от данной категории злоумышленников является категорический отказ от каких-либо контактов с ними. Ни в коем случае нельзя говорить с ними, давать им деньги, сигареты, ни тем более позволять дотрагиваться до руки или смотреть вам в глаза. Ведь именно это дает мошенникам возможность загипнотизировать свою жертву. Психологи советуют: даже если вы по какой-то причине заговорили с цыганкой, отведите от нее свой взгляд, сцепите свои руки и читайте в уме молитву, а лучше всего, если к вам пристала цыганка – пройдите мимо.

В. ФАЙТЕЛЬБЕРГ-БЛАНК, академик; Т. КОЛЕСНИЧЕНКО, журналист.

Версия для печати

Предыдущая статья

Следующая статья