Номер 28 (875), 3.08.2007

Эта проблема в Одессе обостряется всегда, как только замаячат выборы. Некоторым политикам трудно избавиться от искушения разыграть национальную карту. В нашем городе такой картой традиционно является еврейская тема. Об опасности антисемитизма и о других проблемах мы беседовали с участниками состоявшегося в Одессе рабочего совещания Постоянного комитета Конференции европейских раввинов (CER).

ДЛЯ СПРАВКИ. Конференция европейских раввинов - крупнейшее в Европе объединение ортодоксальных еврейских лидеров - была создана в 1956 году. В ней представлены 400 еврейских общин из более чем 40 стран, все главные раввины и главы раввинских судов континента. При Совете Европы и в учреждениях Европейского Союза Конференция обладает статусом консультанта.

- Антисемитизм - явление давнее, но, увы, непреходящее. Потому возникает вопрос: а реально ли с ним вообще бороться? Какие есть пути его искоренения и есть ли они вообще?

Пинхас Гольдшмидт, главный раввин Москвы:

- Если с антисемитизмом будут бороться только евреи, никаких успехов в этой борьбе не будет.

Противостоять любым проявлениям ксенофобии, расизма, национальной нетерпимости необходимо совместными усилиями как гражданского общества, так и всех конфессий. Трудность состоит в том, что антисемитизм - это постоянно мутирующий вирус. Если в средние века это явление носило четко выраженный религиозный характер, то в новой европейской истории трансформировалось в нацизм. Сейчас оно вновь приобретает религиозную окраску - уже под эгидой радикального исламского фундаментализма.

Рикардо Ди Сеньи, главный раввин Рима:

- В Италии в настоящее время проживает миллион мусульман. Это совершенно новый фактор не только для итальянских евреев, но и для всей страны. Ведь эмигрантам нужно адаптироваться, найти место для себя и для своей религии среди тех живущих в Италии людей, которые исповедовали свою религию испокон веков. Это процесс сложный и, к сожалению, тут приходится сталкиваться с крайними проявлениями фанатизма, экстремизма. Мы пытаемся найти в этой среде людей, понимающих необходимость диалога. Не так давно я посетил мечеть - впервые в истории Рима и это событие вызвало значительный общественный резонанс.

Шломо Бакшт, главный раввин Одессы и области:

- Вопрос антисемитизма, наверное, вечный вопрос, и очень болезненный. По моему мнению, антисемитизм как явление не может быть до конца объяснен, поскольку не поддается человеческой логике. Конечно, нельзя ожидать, что проблема, которой три тысячи лет, может найти разрешение в ходе одного совещания. Но, поднимая эту тему, обсуждая ее, реагируя на каждое проявление дремучих предрассудков, мы уже в какой-то степени решаем этот вопрос.

Филипп Кармель, директор по международным связям CER:

- Я обратил внимание, что в Одессе евреи в кипах без страха ходят по улицам. А во многих странах Западной Европы свободное ношение религиозной атрибутики нередко провоцирует антисемитские нападения.

Яков Дов Блайх, главный раввин Украины:

- В Украине, к счастью, проблема межрелигиозной напряженности менее актуальна, чем во многих других европейских странах. Как член Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций, могу сказать, что мы - представители всех конфессий - встречаемся регулярно. Всегда, когда есть диалог, когда люди сидят и разговаривают, можно решить любой вопрос и снять напряженность.

- Уж если речь зашла о Европе, интересно узнать, насколько отличается деятельность раввина западноевропейской общины от работы его восточноевропейского коллеги?

Яков Дов Блайх:

- Разница громадная. Раввин западноевропейской общины - исключительно духовное лицо. Типичный раввин восточной Европы должен заниматься всем: и духовной, и материальной сторонами, и пиаром. Намного тяжелее работать раввину Восточной Европы, чем Западной. Восточноевропейские общины, в основном, оцениваются по уровню образования, по его развитию. И тот раввин, который создал школу, - это хороший раввин. Должен отметить, что главный одесский раввин поражает западных коллег результатами своей работы. Просто удивительно: как много он сделал за такой небольшой срок своего пребывания в Одессе!

Пинхас Гольдшмидт:

- Одесса была одним из самых значимых еврейских центров до революции 1917 года и даже до Холокоста. Здесь был центр еврейской культуры, центр идиш, центр еврейского учения. Здесь были прекрасные синагоги, лучшие канторы, здесь начинался сионизм. Но все это было уничтожено в двадцатом веке. И сегодня современную одесскую общину с ее школами, интернатами и всем, что здесь создано, мы воспринимаем как чудесное воскрешение. Одесса - прекрасный пример для еврейских общин не только Восточной, но и Западной Европы.

- По всей видимости, этим и было вызвано избрание нашего города как места проведения форума, столь значимого для евреев всей Европы?

Аба Даннер, исполнительный директор CER:

- Еврейская община Одессы считается флагманом в Восточной Европе. Еврейские учреждения, созданные в общине, производят глубочайшее впечатление. Выбор вашего города для проведения совещания - это дань уважения не только еврейской общине "Тиква"-"Ор Самеах", но и открытости города Одессы, где историческое признание получили все веры и культуры!

Шломо Бакшт:

- Я полагаю, что наш форум значим не только для евреев. Ведь важен сам факт существования организации, представляющей интересы народа, который не просто живёт в Европе, но является её частью. И важен он не только для нас, но и для европейских государств. Сегодня в объединённой Европе происходят очень интересные, уникальные процессы - например, изменение национальных законодательств в соответствии с общеевропейскими принципами и ценностями. Конечно, всё это очень непросто, а значит, тем более важен диалог - и между странами, и между народами, будь то евреи или кто-нибудь другой. Главное состоит в том, чтобы все мы учились говорить друг с другом и друг друга слышать!

Подготовил Андрей ТИШКОВ.

На фото автора (слева направо):
Пинхас Гольдшмидт,
Яков Дов Блайх,
Шломо Бакшт во время пресс- конференции.

Версия для печати

Предыдущая статья

Следующая статья